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第一百四十五章 昴日星君的父亲

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    紫云竹笑道:“唐兄,你这说的也不算什么隐秘啊,青狮精大闹天宫我们早就知道,尤其是西陵城仙佛大斗法的时候更是特意了解了一下,所以你这个不算,得重新说一个。”

    唐敖想了一下说道:“好吧,既然你们都想听八卦,那我也八卦一下,说说昴日星君的父亲、毗蓝婆菩萨的丈夫是谁吧。

    毗蓝婆菩萨住在紫云山千花洞,是昴日星官的母亲。唐僧被百眼魔君捉住,悟空又难以战胜妖精,幸亏黎山老母指点,悟空请求毗蓝婆菩萨帮助。毗蓝婆菩萨用儿子昴日星官炼成的宝贝,抛向天空,就破了百眼妖魔的妖术。毗蓝用手一指,妖魔现出原身,悟空一把火把妖精住的黄花观烧了个精光。这场看起来很普通的降妖事件,其中依然有许多奥妙。

    毗蓝婆的儿子是昴日星官,在天庭做星君,她本人则在西天做菩萨,这对母子的工作安排非常奇怪。那么昴日星官的父亲、毗蓝婆的老公是谁?

    毗蓝婆降服蜈蚣精,并不是像昴日鸡那样,变成老母鸡叫两声,而是用【一个绣花针,似眉毛粗细,有五六分长短】,毗蓝婆说这根针【非钢,非铁,非金,乃我小儿日眼里炼成的】,合着毗蓝婆制服蜈蚣精不是靠自己的本事,而是靠儿子昴日鸡送给她的绣花针。

    蜈蚣精被毗蓝婆制服之后,现出本相,是【一条七尺长短的大蜈蚣精】。但是毗蓝婆并没有杀死他,而是【使小指头挑起】蜈蚣精,把它带回家了。又没有透露带走它干吗。

    毗蓝婆随身携带了解毒丹,药到病除的救活了中毒的唐僧、老猪、沙僧。

    昴日星官是公鸡,能降服蝎子精。猴哥由此猜测毗蓝婆菩萨是一只母鸡,故此能降服蜈蚣精。但并未明说毗蓝婆是不是母鸡。

    由这些蛛丝马迹,昴日鸡大可能是孔雀的儿子。昴日鸡、佛母孔雀大明王菩萨的两只雏鸟的母亲。是作菩萨很低调的毗蓝婆菩萨。毗蓝婆是女性人类,不是母鸡。可能有人会问,不同物种之间能婚配,能有孩子吗?在《西游记》中,不同物种之间的婚姻很多,许多妖怪都抓人类做老婆。唐僧就多次被女妖捉去,企图交配;李天王与干女儿白鼠精的关系也十分暧昧。妖精之间的婚姻也不少,例如牛魔王娶了玉面狐狸为妾,寿星老的座驾白鹿与美后白面狐狸长期姘居。不同物种之间生下儿女也有,例如牛魔王与铁扇公主生下眉清目秀的红孩儿。黄袍怪奎木狼与宝象国百花羞公主,生下两个孩子。

    四圣试禅心中,老猪曾说:【常言道:和尚是色中饿鬼】,这话一点不假,对于被迫当和尚的孔雀来说更是如此。孔雀是个和尚,毗蓝婆则是尼姑,两人之间发生了一段不得不说的故事,当然也可能孔雀当和尚之前他们就好上了。他俩相继生下3个孩子。至少两个孔雀雏是他们俩出家之后生下的。孔雀与毗蓝婆希望知道他们暧昧关系的人越少越好,故而毗蓝婆深居简出,不问世事。长子昴日鸡长大之后。为了掩人耳目,孔雀将长子送到天庭做官,是为昴日鸡。由于具有人类、孔雀双重血统,昴日鸡长得很像孔雀,甚至可能就是孔雀。

    昴日鸡即二十八星宿中的【昴】,是西方白虎7宿奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zi)、参(shēn)之一。为什么会住在【东天门里光明宫】,应该住在西天门附近才对。当年猴哥还在天上做齐天大圣时。大闹蟠桃会、从老李那里偷来金丹之后,就是从西天门叛逃出天庭的。

    对于与如来关系恶劣。又法力高强的孔雀,天庭自然非常愿意笼络,很高兴的收留他的儿子做了星官。为了掩人耳目,昴日鸡不在西天门附近居住,而是被玉帝安排到了东天门。表面上是在【东天门光明宫】负责报晓司晨,实则是欲盖弥彰,天庭的太阳必须按时起落,根本不需要雄鸡报晓。昴日鸡平时不显山不漏水的,混迹于一群混吃等死、尸位素餐的星君之中,其实本事很高。为了防止法力低微的老娘毗蓝婆受欺负,利用与太阳近的便利条件,在【日眼】中研制出一根非常厉害的绣花针给母亲防身。?

    妖精中,本相为鸟类的只有大鹏。神佛当中,除了孔雀,曾经出场的鸟类还有一位,就是昴日星官,本相是一只【双冠子大公鸡】,因此也叫【昴日鸡】,住址是【东天门里光明宫】,属于天庭的正式公务员编制。当时取经团被毒敌山琵琶洞的蝎子精搞得晕头转向,在观音菩萨的提示下,猴哥去天庭找来昴日鸡帮忙,

    昴日鸡制服蝎子精的过程非常有戏剧性,他见了蝎子精,叫了一声,蝎子精立马现了本象;昴日鸡又叫了一声,蝎子精【浑身酥软,死在坡前】。合着昴日鸡只是叫了两声,蝎子精就挂了,这般本领实在高的骇人听闻。大家别以为这只蝎子容易对付,她当年在西天灵山雷音寺听如来*,就因为没交学费,如来亲自动手赶她出课堂,这时蝎子精【转过钩子,把如来左手中拇指上扎了一下,如来也疼难禁】,能让佛祖很受伤的妖精、神佛,在《西游记》中只此一家,别无分店。如来什么时候这么丢过脸呀,命令金刚将其逮捕法办。可是金刚们不仅没能捉住她,反而让她从容逃出灵山,一口气逃到毒敌山做了女王。不仅如此,观音说蝎子精的本领高强到【我也是近他不得】,只能由蝎子精的天敌昴日鸡来摆平。

    蝎子精的法力显然来自学习佛法,属于自学成才。本领极高,毒极强大,扎得如来疼痛难忍。并从容逃出灵山,金刚、观音都对她无可奈何。问题是灵山是什么地方,可能吗?

    取经团行至毒敌山遇到了蝎子精,这位火辣的美女是第一位想【娶】唐僧的妖精。本领高强的她令取经团一筹莫展。如果说猴哥曾经是天庭眼中的头号***,则蝎子精是目前西天眼中的头号***。她先蛰了如来的手。又让观音、金刚们都无可奈何,西天的颜面都毁在她的毒针之下了。如果要评选如来最痛恨的妖精,那非蝎子接莫属。就在取经团不知所措之际,一直在关注取经团动向的观音跳了出来,推荐猴哥请昴日鸡出来帮忙。这次蝎子精事件,其实可以算如来及其同党。求孔雀家族做事,不仅满足了孔雀家族的虚荣心,也拉近了双方的关系。蝎子精蛰伤如来、从灵山逃脱、观音与金刚们都对她无可奈何的说法,都出自观音之口,极有可有夸大了蝎子的本事。个人觉得蝎子的实力与蜈蚣精该是伯仲之间,如此再由昴日鸡将蝎子精一举拿下。环环设套,当~当~当~释迦牟尼与孔雀明王的友好度变成了中立。

    西天拉拢孔雀的目的,是为了离间孔雀与弟弟大鹏的关系。蜈蚣精的黄花观的下一站,就是狮驼岭。否则孔雀集团与狮驼岭三魔王联手起来,将一发不可收拾。

    孔雀家族与取经团第2次打交道,是在朱紫国。朱紫国王还是太子的时候,曾射伤了孔雀的次子—雄孔雀雏。孔雀自然非常恼火。嘴里念念叨叨。乖巧的观音,立即意识到,这是讨好孔雀家族的天赐良机。便暗示座驾金毛犼去朱紫国抢走王后金圣宫,让他们夫妻分离三年。观音的心思缜密,不愿意被人指责放纵奴仆行凶,她不想让金毛犼玷污金圣宫,又不忍心像文殊那样阉掉宝贝座驾,便找紫阳真人送给金圣宫一身带刺的棕衣。当~当~当~释迦牟尼与孔雀明王的友好度变成了友善。

    在黄花观。取经团遇到了极其强悍的蜈蚣精,他与蝎子精在很多方面都相似。不凭借法宝,只靠自身能力。用眼睛里释放的【森森黄雾,艳艳金光】,就将猴哥打得大败亏输,以至于猴哥绝望的痛哭流涕。按此前的经验,应该再次邀请昴日鸡出面,但是在如来或观音看来,现在是进一步拉近孔雀家族的天赐良机。毗蓝婆做为孔雀的非法妻子,隐姓埋名多年,在各方压力下,一直不敢抛头露面。黎山老母特意叮嘱过猴子:【不可说出是我指教,那圣贤有些多怪人】。如果她出手帮助取经团,就是有功于佛教事业,从另一个角度来看,就是将毗蓝婆洗白了,靠这个功绩,毗蓝婆就可以抬头挺胸、光明正大的做人了,她与孔雀的地下关系,至少可以变成半公开,其他佛、菩萨即使不满意,总不会有过多的闲话。此时的孔雀明王已经不想和王母站一条船上了,所以蜈蚣精见死不救,借猴哥之手杀蜘蛛们灭口。

    经过孔雀家族与西天的三次良性互动,孔雀的地下妻子毗蓝婆、私生子昴日鸡都被洗白了,可以堂堂正正的做官、作菩萨了,如来与孔雀握手言欢,当~当~当~释迦牟尼与孔雀明王的友好度变成了亲密。

    昴日鸡只是一位星官,虽说鸡是蝎子的天敌,也不该胜利的如此痛快呀。在妖怪们中间,有天敌关系的不少,但当上妖精之后,天敌的关系就不那么明显了。例如车迟国的三个大仙,分别是老虎、鹿、羊,大家称兄道弟,相处融洽。黄风怪是金毛貂鼠,其实就是黄鼠狼,他手下有一个虎先锋,他们俩相处也不错。狮驼岭的老大是青狮,老二是白象,从牛魔王与猴哥斗变化的过程来看,象比狮子强。故而谁强谁弱与本相即使占很大优势,但自身的实力也不能太差。参看二十八宿的奎木狼,二十八宿也不会什么肉脚角色。?

    蜈蚣精的本事很强,《西游记》中他的综合实力比较出众,但妖品极差,如果评选最卑鄙的妖精,我举双手双脚选他。他与蜘蛛们合谋捉住唐僧后,猴哥打上门来,捉住蜘蛛们做人质,要蜈蚣精释放唐僧,蜘蛛们【厉声高叫道:“师兄,还他唐僧。救我命也!”】蜈蚣精却说出全书中最卑鄙无耻的一句话:【妹妹,我要吃唐僧哩,救不得你了】。猴哥闻言大怒,将蜘蛛们【尽情打烂,却似七个劖(chán)肉布袋儿。脓血淋淋】。蜘蛛们死后,蜈蚣精又【心甚不忍】,拔出宝剑与猴哥交战。这段记载,既可理解为蜈蚣精不可靠,关键时刻出卖师妹们。

    蜈蚣精这种善变和心机也代表了现实中的某种人,表面上对人客客气气。内心里却包藏祸心,为了个人利益随时会咬人一口。这种人很善于伪装,言谈举止为人处事滴水不漏,城府极深,善于伪装的人其实是最危险的人。这种人平时不会轻易暴露。一旦有了现实利益,定会原形毕露。?

    从客客气气迎客,到毕恭毕敬献茶,到不择手段下毒,再到不顾兄妹之情捉唐僧。蜈蚣精的变化不过短短少半天时间,他的变化是随着利益的变化而变化的,彻头彻尾的利己主义者。?

    黄狮精听说手下小妖被杀,伤心的险些自杀;白鹿精看见情人遇害。不顾主人在场伤心落泪;金角大王听说弟弟被收,痛不欲生;罗刹女得知儿子被俘,伤心欲绝……《西游记》里的妖精之所以可爱。很大程度上是因为他们还有未曾泯灭的人性,还有一些人情味。而这个蜈蚣精无论如何与“可爱”不沾边,他没有一点人性。

    西天路上妖精形形色色,用毒的妖精却不多见。用毒之人心必毒,但像蜈蚣精的确是妖精界罕见的狠角色。蜈蚣精之毒不仅体现在毒药上,更重要的还体现在心性上。像蜈蚣精这种人面兽心两面三刀的伪君子。毗蓝婆为何饶他性命呢?并且还收他做了看门护院的仆人。只能说事先就同是一条船上的。

    蜈蚣精浑身都是眼睛,放出炫目金光。不需要任何法宝,就将猴哥打得抱头鼠窜。一筹莫展的猴哥。居然失声痛哭。整个取经路上,猴哥除了因听到唐僧死亡的假消息而哭泣,被真正打哭的只有3次,这次是其中之一。这时黎山老母离奇现身,让他去找昴日星官的母亲毗蓝婆菩萨求援,于是猴哥去紫云山千花洞找来毗蓝婆菩萨,顺利解决蜈蚣精。

    毗蓝婆制服蜈蚣精之后将其带走的行为也可以分析一下,神佛捉住妖精又带走,只有两种情况,一是妖精本是神佛的座驾、仆人、宠物,如青狮、金角银角、金鱼精。二是捉去做仆人,观音特别爱干这种勾当,相继拉走黑熊、红孩儿,就是一人贩子。毗蓝婆是个独居的单身女人,养一个硕大的雄性蜈蚣精做宠物很不合适。

    当年取经团路过佛教圣地舍卫国的一座山,根据当地和尚的叙述:【这山唤做百脚山。先年且是太平,近因天气循环,不知怎的,生几个蜈蚣精,常在路下伤人。虽不至于伤命,其实人不敢走。山下有一座关,唤*鸣关,但到鸡鸣之时,才敢过去。那些客人因到晚了,惟恐不便,权借荒山一宿,等鸡鸣后便行】。看到这里时,以为猴哥要与百脚山的蜈蚣精们打一仗。以猴哥的性格,只要是妖精,无论是否吃人,是否找自己的麻烦,他都要打上对方的家门,厮杀一番。奇怪的是什么都没发生,取经团在山下住了一宿,次日鸡鸣之后顺利过山,根本没搭理这些不伤人的蜈蚣精。再考虑到舍卫国是佛教圣地,距离雷音寺近在咫尺,舍卫国是大可能是孔雀的老巢,孔雀在百脚山养蜈蚣,主要用来做食物,有灵性的的蜈蚣精做宠臣、奴仆用。这些蜈蚣精很怕鸡鸣,也就是怕鸡,而这只鸡便是昴日鸡,昴日鸡小时候,即上天庭当官之前,没少吃蜈蚣。

    孔雀放出宠物蜈蚣精中的一只到黄花观作恶,再由毗蓝婆出面将其收服,是早就安排好的戏码,是为欲擒故纵。于是,如来或观音,邀请黎山老母出面,故作神秘的提示猴哥去找毗蓝婆。而毗蓝婆见到猴哥上门求助,先假装吃惊,然后就是拿着儿子送的绣花针和早已准备好的解毒丹,高高兴兴的去制服蜈蚣精。

    他是中唯一会配置毒药的妖精,另一个会用毒的妖精,是豪放女蝎子精,但她的倒马毒桩是天生的。蜈蚣精则是顶级药剂师,他用数千斤鸟粪,炼制成一包儿药,不仅能毒死人类,连神仙吃了都得死。百眼魔君的武力一般,可他的眼睛,能放出森森黄雾,艳艳金光,猴哥被打得一败涂地不说,还痛哭流涕,最后靠毗蓝婆菩萨帮忙作弊,才将其制伏。?”(未完待续)