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第四百一十二章 少林再问云贵佛道

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    第四百一十二章少林再问云贵佛道

    少林因为慈心是,

    自古未有伤人时,

    也是人间有正气,

    也是四方是信仁,

    少林也就此点成,

    但少林一入世差,

    河南也是看少林,

    一支命脉在少林,

    河南入世真不行,

    也是河南无诗人,

    虽然少林出慈菩,

    但是戏是林无无,

    近代出了许世友,

    也是文盲不入流,

    河南称文物大省,

    古时征战多少回,

    也是成名是包公,

    包公不作河南人,

    云贵搜肠三尺三,

    不见河南有英雄,

    也是同学在湘大,

    就是宪法倪洪涛,

    也是宪法研究是,

    网上知其消息是,

    也是武勇不英雄,

    终是少林不参佛,

    佛道之请问青荷:

    佛教政府是不信,

    *是大同人,

    同学青荷是为静,

    此是同学所不及,

    但性情是努力人,

    洪涛终是佛门外,

    如今少林还搞商,

    还搞了股份公司,

    是正是青荷人研,

    青荷小说连现实,

    现实未改河南苦,

    如今少林问佛道,

    少林将是该如何?

    人间佛道在两晋,

    也是陶渊明与佛,

    佛门再欺中华人,

    陶渊明是中华种,

    佛门强其要信佛,

    陶渊明写自祭文,

    也是此文保江山,

    也是佛门下山难,

    儒家也是断续亡,

    也是世间不给续,

    因为儒家思报泽,

    泽是世间之真源,

    佛门来中华雄大,

    要灭中华人之旨,

    中华文化是皇帝,

    也是史记是为大,

    自有体系不需佛,

    西方文化也不需,

    只是交流在文字,

    人间是有家园是,

    也是人人保家园,

    无有自己说佛好,

    少林泰山北斗是,

    也是宗是印度教,

    中外交流未见中,

    我见战国有武功,

    中原考古能复此,

    达摩西来无一字,

    一字经卷说子孙,

    印度也是子孙多,

    中印也是有交集,

    庄子即含大乘是,

    所以渊明入庄子,

    庄子何能佛不静,

    佛门也需讲庄子,

    仲尼之道是洪大,

    也是佛门容不下,

    佛门也是讲还恩,

    佛门不还也绝种,

    儒家有名掌水源,

    无有思想之源后,

    也是后代无有饭,

    儒者即是邓云贵,

    布衣儒者是洪鸣,

    也是三尺青天上,

    也是女娲补天口,

    中华古时黄帝时,

    也是生儿育女时,

    周公即育儿二十,

    也是一族繁盛时,

    也是儒家戒修德,

    周家千年是梦中,

    也是后代梦修德,

    生儿育女需修德,

    直达非礼在二代,

    子孙成德在于让,

    人人不要享福尽,

    少林也是享福尽,

    也是重需参佛道,

    专门参佛是不行,

    也是参个交流是,

    庄子之道是英雄,

    即是孟子英雄是,

    读书也请认真仁,

    不是一厢情愿是。(未完待续)