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黄佳俊也带着从战区要到的物资（战防炮四门、机枪若干、各式炮弹15000发、子弹50万发，另外通过不正当手段弄来的各式zha药二十吨，还有各种医疗器械药品）装车向淇县而去，黄佳俊也同车出发。
这次，程长官对新180师可说是另眼相看。黄佳俊心里是清楚的，程长官有拉拢的意图，毕竟，在第一战区，程长官没有自己的嫡系啊。当然，这里面也有郭老的功劳。想清楚了这些，黄佳俊也就老实不客气起来。
拿着程长官的批条，又有何泰丙高参的斡旋，再加上倪富贵用金条和珠宝开路，那时无往而不利。（倪富贵做这个拿手。）
通过内线消息听说战区仓库里有防毒面具。这让黄佳俊是大喜过望，如获至宝。在他的眼里这个可是比其他任何东西都要珍贵。也是黄佳俊梦寐以求的东西。虽说通过前面的缴获，也收集了一些鬼子的防毒面具，可是数量实在有限。
黄佳俊利用各种手段来收集：花钱从友军手里买，可是当时*里配备这个东东的就是中央军里也很少，所以收效甚微。有的人也提出这样不好，这也是没有办法的事情，黄佳俊只能先考虑自己再说。随着时间的推移，黄佳俊自己都认为自己越来越功利，也越来越在乎自己手里的军队。
也要求郭老利用自己的关系到军政部争取，可是由于僧多粥少，仍然无法做到人手一具。这让他的心里极为不安，虽说新180师只是在守易县的时候遭到过鬼子的毒气攻击。他可是清楚伤心病狂的鬼子在遭到*坚强阻击的时候他们一定会大规模使用的。
这次听说战区仓库里居然有这个宝贝东西，哪有不喜出望外的？当即指示倪富贵一定要不惜一切代价从仓库里弄出来，有多少算多少，越多越好。
当时倪富贵无法理解，认为花这么大的代价实在是有点不值得。
可是黄佳俊不为所动，坚持自己的意见。这就是两种不同的观念。当时，人们普遍把士兵看成是简单的消耗品，那些将领更是把士兵看成是自己升官发财的对象。而不是军队的基本要素。所以，在*里普遍存在着吃空饷，克扣军饷甚至是士兵的伙食费。黄佳俊不但不克扣军饷，就是自己的薪饷也从来没有领过，全部打入伤兵的营养费。
新180师的士兵不但能全额领取军饷，还有各种各样的补助和津贴。伙食更是充足。各个军官不用克扣军饷也能过的很好，当然，也没有人敢。
说到这里，有必要简单的介绍一下中日两国的兵役制度：中国由于并没真正的统一，所以也就没有完整的兵役制度。士兵的主要来源不是靠募集，而是靠抓壮丁。这也是为什么中*队里的逃兵很多，一旦打垮，就无法快速的恢复的原因。
而日本早就实行了义务兵役制，建立起了完善的兵役制度，所以，日军可以快速的获得合格的兵源。
在黄佳俊的眼里，人始终是第一位的，其他的什么东西都可以舍去。
在黄佳俊走后，倪富贵留了下来。他的身份有多了一个头衔：新180师驻战区联络处主任兼新180师驻开封办事处主任。
倪富贵虽说对黄佳俊的意见有所保留。但是，一旦黄佳俊决定了的事情。他是不折不扣的执行。这是他的最大优点。也是黄佳俊最欣赏他的地方。
倪富贵马上就进入了角色。立即成了开封城里最忙碌的人，那是见人就送礼，见缝就钻。开封官场上很快就知道新180师有一个知情知趣，很会为人的后勤处长。
这是黄佳俊给倪富贵面授的机宜。前世，黄佳俊虽说没有送过礼，可是，后世送礼已经发展成了一门艺术。没吃过猪肉，还没见过猪跑吗？稍稍的对倪富贵点拨了一下：不能见人就送礼，这样达不到送礼的目的。别人也认为你是冤大头，哈儿。送礼就像打仗，首先要确定目标，再想法摸清目标的情况（出身怎样，性格如何，家境是怎样的，有什么爱好，家人又是如何等等不一而足。）摸清情况后再对症下药。此所谓“知己知彼，百战不殆。”（黄帝自谓：如果自己早知道这一点，可能读者就不会看到这部书了。读者曰：何也？黄帝鄙视之：俺早当官去也！傻帽！）
倪富贵是听得心领神会，也是佩服的五体投地。心里想：“师座就是师座！我还认为自己算行的了，比起师座来简直是大巫见小巫。”
于是我们的倪大处长带着一帮手下关在屋里制定了一个计划书，上面有：要向谁送礼？这人有哪些情况？该送些什么？要达到什么目的？
上面提出除了必要的尽量不要向高官送礼。倪富贵认为：这些高官不缺钱，送少了不起作用，送多了，又承受不起。还未必有什么效果。所以就把目标锁定在管理仓库的军官身上。这个军官职务不一定要高，但是，一定的是能打开仓库的。
于是，某位管理仓库的后勤军官的父母有风湿头痛，真正的虎骨酒送上外加一张治疗的中医秘方，就送到了家里。某位太太在珠宝店里看中了一副首饰，可是，想想自己丈夫的收入。只好，悻悻而去。第二天这个珠宝店的老板亲自把货送到了家里。等等。
随着一个个目标被拿下，目的一个个达成。倪处长心里是充满了自豪：“这正像师长说的一样，就像是打仗一样！”我们的倪处长也找到一种在战场上攻城略地的感觉。
不说，我们可爱的倪处长在开封和郑州各地上蹿下跳，痛并快乐着。
钱三河接到黄佳俊的电报，立即派出王汝历牵头带着大批的参谋军官在一个骑兵连的护送下，先期到淇县考察。（淇县东临淇水，西依太行，平汉线从南到北横贯全境。战略地位十分重要，淇县古称朝歌，是殷商文化发源地，境内云梦山有“云梦仙境”之称，战国时期鬼谷子王禅曾在此授徒讲学，培育了孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂等历史上著名的军事家、纵横家，被誉为“中华第一古军校”。）一个工兵营和宣传处派出的宣传队也同期到达。
参谋军官考察地形地势和已建成的国防工事，为师主力的布置拿出计划。
工兵营要接收和完善国防工事。指导民众修建防御工事。
宣传队一到淇县，马上在县城和各个乡村向民众宣传抗日。宣传的形式以民众喜闻乐见的各种民间曲艺为主：有豫剧、相声、话剧、评书、二人转、舞蹈、歌曲等，再加上图片。马上激起了民众的同仇敌忾，特别是那些展示鬼子屠杀的照片，更是让淇县民众对鬼子充满了愤恨。